4 Mythen über „das erste Erntedankfest“

Sie haben vielleicht einige Missverständnisse über „das erste Thanksgiving“ – das heißt, die märchenhafte Geschichte von Pilgern und amerikanischen Ureinwohnern, die angeblich gemeinsam das Brot brechen, was fälschlicherweise als Willkommenszeremonie für englische Kolonisten in ihrer neu entdeckten Heimat propagiert wurde.

Es gab 1621 ein reales Ereignis, aus dem die Geschichte hervorging; ein dreitägiges Treffen englischer Kolonisten, um eine erfolgreiche Ernte zu feiern, und Mitglieder des Wampanoag-Stammes waren anwesend. Aber viele haben die Geschichte wiederholt, indem sie wichtige historische Zusammenhänge ausgelassen oder ihre Ereignisse falsch beschrieben haben.

Um auf der Seite der Fakten zu irren, betrachte diese vier Vignetten aus Snopes Fundgrube historischer Forschung:

1. Die Pilger landeten nicht am Plymouth Rock.

Die englischen Kolonisten, die im Zentrum landen würden Thanksgiving-Folklore nie den berühmten Felsen erwähnt, als sie sich daran erinnerten, zum ersten Mal einen Fuß auf Nordamerika gesetzt zu haben. Tatsächlich gab es bis mehr als ein Jahrhundert später keine bekannten Hinweise auf den Felsen, so die Wallfahrtsmuseum .

Wie wir in a geschrieben haben Faktencheck Juli 2022 , kamen die Kolonisten zum ersten Mal im heutigen Provincetown auf Cape Cod an Land. Das Museum sagt auf seiner Website :

Es gibt keine zeitgenössischen Hinweise auf die Landung der Pilger auf einem Felsen in Plymouth. Es gibt zwei von den Pilgern selbst geschriebene Hauptquellen, die die Landung in Plymouth im Jahr 1620 beschreiben, William Bradfords Tagebuch „Of Plymouth Plantation“ und das Buch von 1622, das im Volksmund als „Mourt's Relation“ bekannt ist. Beide sagen einfach, dass die Pilger gelandet sind. Keiner erwähnt irgendwelche Felsen in seinem Bericht über die Landung. Die ersten Hinweise auf Plymouth Rock finden sich über 100 Jahre nach der eigentlichen Landung.

2. Thanksgiving hat seinen Ursprung nicht bei den Pilgern.

Es stimmt, dass die englischen Kolonisten 1621 eine erfolgreiche Ernte mit einer mehrtägigen Versammlung feierten, an der laut Historikern Mitglieder des Wampanoag-Stammes teilnahmen. Aber beide Gruppen hielten solche Feiern seit Jahrhunderten ab – das Treffen von 1621 war nicht das erste seiner Art.

David Mikkelson, der Gründer von Snopes, schrieb im Jahr 2000 Artikel, der die Praktiken moderner Zelebranten und Personen vergleicht, die an der Veranstaltung von 1621 teilgenommen haben:

Thanksgiving hat seinen Ursprung nicht bei den Pilgern; es war ein uralter historischer Brauch, den sie aus England kennen würden. Was die Pilger feierten, war wirklich kein „Erntedankfest“, das für sie Anlass zu religiöser Frömmigkeit und Feierlichkeit war, sondern ein Erntefest, voll von (weltlichen) Festlichkeiten wie Schlemmen, Tanzen, Singen, Sport und Spielen, die die Pilger hätten Aktivitäten für eine religiöse Befolgung als völlig unangemessen angesehen.

3. Es gibt keinen Beweis dafür, dass das Ereignis von 1621 Truthahn beinhaltete.

Sie genossen Wildbret und eine Vielzahl anderer Geflügelarten wie Gans oder Ente, nach historischen Berichten . Es ist unwahrscheinlich, dass die Speisekarte viele der heutigen Grundnahrungsmittel enthielt – keine Kartoffeln, Maiskolben, Kürbiskuchen oder Preiselbeersauce.

Der Artikel von 2000 sagte :

Obwohl zeitgenössische Berichte über das erste Erntedankfest „wilde Truthähne“ erwähnen, ernährten sich die Pilger und Wampanoag wahrscheinlich von einer Vielzahl anderer Vögel, wie Gänse, Enten und Rebhühner, und sogar von Vögeln, die wir normalerweise nicht mehr als Nahrung betrachten, wie Kraniche, Schwäne und Adler.

Es war unwahrscheinlich, dass Maiskolben auf der Speisekarte standen, da indischer Mais zu dieser Jahreszeit hauptsächlich getrocknet und zum Mahlen zu Mehl verwendet wurde. Der Kürbiskuchen und die Preiselbeersauce, die wir kennen, fehlten ebenfalls auf dem Tisch, da die Kolonisten keinen Zuckervorrat hatten und Weizenmehl möglicherweise knapp war. (Möglicherweise haben die Feiernden jedoch so etwas wie einen Pudding aus gekochtem Kürbis gemacht, der mit Honig oder Sirup gesüßt war.) Kartoffeln (püriert oder auf andere Weise) fehlten wahrscheinlich auch, da sie zu dieser Zeit in dieser Gegend nicht üblich waren. Obwohl wir Meeresfrüchte traditionell nicht mit Thanksgiving in Verbindung bringen, haben die Kolonisten möglicherweise Kabeljau, Aal, Muscheln, Hummer und sogar Robben in ihr Festessen aufgenommen.

4. Die viel erzählte Herkunftsgeschichte verdeckt die Geschichte der amerikanischen Ureinwohner.

Zu glauben, Thanksgiving sei ein Feiertag, der einfach damit begann, dass amerikanische Ureinwohner und englische Kolonisten friedlich zusammen das Brot brachen, ignoriert den entscheidenden historischen Kontext der Ära – nämlich den Völkermord und die Vertreibung der Ureinwohner mit der Ankunft der Kolonisten.

David Silverman, Professor an der George Washington University und Autor des Buches ' Dieses Land ist ihr Land: Die Wampanoag-Indianer, die Plymouth-Kolonie und die unruhige Geschichte von Thanksgiving ,' sagte in einem Artikel von 2019 für The Atlantic (die Snopes später in einem Faktencheck zur Untersuchung des angebliche Verbindungen zwischen dem Feiertag und dem Massaker von 1637 am Pequot-Stamm ):

Das sogenannte erste Thanksgiving war das Ergebnis einer politischen Entscheidung über die Rolle von Ousamequin [dem Häuptling der Wampanoag]. Gewalttätige Machtpolitik spielte bei der Gestaltung des Wampanoag-Englisch-Bündnisses eine viel wichtigere Rolle als das berühmte Fest. Zumindest kurzfristig war Ousamequins Liga mit den Neuankömmlingen das richtige Wagnis, insofern die Engländer halfen, die rivalisierenden Narragansetts abzuwehren und Ousamequins Autorität zu wahren. Langfristig war es jedoch eine gravierende Fehleinschätzung. Plymouth und die anderen Kolonien Neuenglands würden bald Ousamequins Volk erobern, genau wie der Fluch des Franzosen es vorausgesagt hatte und genau wie die Wampanoags, die sich den Pilgern widersetzten, dies befürchteten.

In einem 2021-Interview mit Snopes , Chris Newell, Bildungsdirektor an der Akomawt Bildungsinitiative , packte aus, wie die irreführende Geschichte im Zentrum der Thanksgiving-Folklore an Popularität gewann. Jahrzehntelang, so sagte er, hätten Autoren verschiedener Publikationen, darunter auch Schulbücher, die Erzählung als Tatsache hingestellt, weil „sie eine angenehme Geschichte wollten“, die als grundlegendes Ereignis dienen könnte, auf das sich alle einigen könnten.

— Die Archive von Snopes haben zu diesem Bericht beigetragen.